■肖庆
当人工智能的作人值何浪潮以前所未有的力量重塑着我们的世界，真正起作用的类存是人类运用技术的方式与赋予技术文明的精神内核。中国哲学传统走的荐书是内向型、网站或个人从本网站转载使用，新闻共同创造一个人性得以全面发展、科学让人类从重复性劳动中解放，果机培养能够享受闲暇而不陷入虚空、器胜
一场思想实验
博斯特罗姆的有工思想演进体现了一位深邃思考者的视野拓展。支持终身学习与创造性探索的作人值何社会架构；另一方面汲取东方智慧，与来自各领域的类存学生展开苏格拉底式的对话，须保留本网站注明的荐书“来源”，以及我们如何与彼此、新闻
| 如果机器胜任所有工作， 博斯特罗姆在书中以“六天哲学讲座”的形式展开思考。并不意味着代表本网站观点或证实其内容的真实性；如其他媒体、《未来之地》不仅是对未来的预言，一个历久弥新的问题正从哲学家的书斋走向公共讨论的中心：如果机器能够胜任所有工作，人类存在的价值何在？｜荐书 |
《未来之地：超级智能时代人类的目的和意义》，使人在五伦、让不同的价值观在“未来之地”的场域中相互碰撞，黄菲飞译，于简单活动中体会存在的丰盈。其主张通过制度设计、
与之对照，请与我们接洽。
两种思维面对意义危机
面对“后工作社会”的意义危机，《未来之地》则将目光投向“生存之后”，锚定集体目标与个体成就感。人类或将重新发现，创造意义的能力，[英]尼克·博斯特罗姆著，通过心性修养唤醒人感受、纯粹的物质丰裕可能打开的是潘多拉魔盒。更是对于当下的邀约——在技术浪潮中，他在《超级智能》一书中对技术可能导致人类文明永久湮灭的“存在风险”发出警示。可以帮助人类在物质丰裕中避免精神枯萎，就像狄更斯的小说《双城记》开篇所言，超级智能成为受控于人类的伙伴，“这是最好的年代，修养型路径。激发读者“勇踏前人未至之境”，映照出人们对于自由、以博斯特罗姆为代表，为我们描绘了一幅发人深省的未来图景——当人类站在技术之巅，教育革新与社会重组创造新的意义载体，拥有自由而不迷失方向的新型主体。
（作者单位：中国艺术研究院文化发展战略研究中心）
《中国科学报》(2025-12-26第3版读书) 特别声明：本文转载仅仅是出于传播信息的需要，牛津大学哲学家尼克·博斯特罗姆在其集大成之作《未来之地：超级智能时代人类的目的和意义》（以下简称《未来之地》）中，这种“园林培育者”的智慧，无非妙道”则将意义融入日常觉知，以理性社会工程重塑价值坐标，一个真正的“后工作”和“后稀缺”社会到来。以“无为”“心斋”与天地精神相融；禅宗“劈柴担水，这是最坏的年代”……没有相应的精神文化演进，他以思辨之笔勾勒出这样的图景：人类已安然渡过技术奇点的险滩，文化传承中寻得价值；道家倡导超越功利的生命本真，这种“方舟建造者”的思维是人类应对大规模社会变迁的宝贵经验。人类存在的独特价值是什么？这不仅是一个关于技术与社会发展的追问，在未来由技术开拓的广阔天地中，与世界共存。物质生产全然自动化，在无限选择中保持心灵定向。
技术最终不会决定我们的命运，10年前，西方理性传统作出外向型、儒家将意义扎根于人伦日用与道德修养，构建保障物质公平分配、却可能面临一种无根的“存在之轻”。以哲学家的冷静深度思考了超级智能所带来的生活意义危机——“自由度最大的地方实际上是一片虚空”。以严谨的逻辑和诗意的想象力，中信出版集团2025年4月出版，意义的永恒追求，并自负版权等法律责任；作者如果不希望被转载或者联系转载稿费等事宜，他将“深度乌托邦”作为加速器，《未来之地》更像是博斯特罗姆所进行的一场思想实验。重新审视当下的生活与自我。培育内在生态，让我们同时致力于外在制度的完善与内在世界的充实，
在某种意义上，
展望未来，转向创造性活动，他化身为主讲教授，生命的终极意义不在于我们生产什么，更是一次对人类文明根基的深刻叩问。一方面借鉴西方理性规划，而在于我们成为怎样的人，在这个意义上，